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基督徒夫妻相处之道

2017-9-10 17:18| 发布者: 活水江河| 查看: 98| 评论: 0

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简介:基督徒夫妻相处之道灵鸽的博客在圣经里,有的地方教训我们怎样作丈夫,有的地方教训我们怎样作妻子。一个人在没有结婚之前,可以挑选一个难处最少的人和他结婚。但是结婚之后,就应当在神面前学习,如何作丈夫,如何 ...
基督徒夫妻相处之道


灵鸽的博客

在圣经里,有的地方教训我们怎样作丈夫,有的地方教训我们怎样作妻子。一个人在没有结婚之前,可以挑选一个难处最少的人和他结婚。但是结婚之后,就应当在神面前学习,如何作丈夫,如何作妻子,来减少家庭的难处,和教会的难处。歌罗西书三章十八至十九节:作妻子的,要服从丈夫,这在主里是相宜的。作丈夫的,要爱妻子,不可苦待她们。 彼得前书三章一至七节:
照样,作妻子的,要服从自己的丈夫,好叫那些甚至不信从主话的,也可以不用主的话,借着妻子的品行,被主得着,这是因为他们亲眼看見你们敬畏中纯洁的品行。你们的妆饰,不要重于外面的辫头发、戴金饰、穿衣服,乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人,这在神面前是极有价值的。因为从前那仰望神的圣洁妇人,也是这样妆饰自己,服从自己的丈夫,就如撒拉顺服亚伯拉罕,称他为主;你们若行善,不怕任何的惊吓,便是撒拉的儿女了。照样,作丈夫的,要按情理与妻子同住,因为她是比你软弱的器皿,是女性;又要按她应得的分敬重她,因为她是与你一同承受生命之恩的,好叫你们的祷告不受拦阻。 

一、要闭起眼睛不看对方的难处

结婚之后,第一件要学习的事,就是要闭起眼睛来不看。
神安排两个人作夫妇,神安排在这两个人之间有顺服,有爱。神没有安排作夫妇的人在那里找出对方的难处,而去更正对方。你娶来的是什么种的人,你就该盼望继续和她在一起。不需要去看对方的难处和弱点,想要帮助她。这一种帮助的思想,根本是错的。已经结婚的人,要学习眼睛闭起来。要学习爱对方,不必学习帮助对方,更改对方。如果在这件事情上注意,家庭就建造在坚固的根基上。

二、要学习迁就

学习迁就乃是结婚后的第一个功课。不管夫妇两个人是何等的像,性情是何等的投合,迟早会找出来,两个人有许多的不同。不同的看法、不同的喜欢、不同的恨恶、不同的主张和不同的倾向。所以一结婚之后,就要起首学习怎样能够彼此迁就。迁就的意思就是说,总要体会对方的难处。我们作基督徒,应当学习舍己。舍己会叫我们迁就。这样,一个家庭至少能够平安地过日子,

三、要学习欣赏对方的长处

在家庭里面,一面说,我们要学习迁就,把眼睛闭起来;另一方面,我们要学习欣赏对方的长处。这就是说,当对方事情作得好的时候,必须有感觉。要家庭好,必须丈夫会欣赏妻子,妻子会欣赏丈夫。不能别人说好,你说不好。你要在那里注意他的长处,感觉他的长处。有机会的时候,要公开承认他的长处,说出自己的感觉。当你在那里欣赏你丈夫或你妻子的长处的时候,请你记得,这个家庭的团结就比从前更坚固,那一个关切就比从前更可靠。

四、必须有礼貌

不管人和你多熟,你一失去礼貌,你就失去他。保罗在林前十三章告诉我们说,爱是不失礼的;爱不会没有礼貌。有许多人以为,妻子是我最熟的人,丈夫是我最熟的人,因此就把礼貌丢失了。请你记得,人生的接触所以有意义,所以美丽,和礼貌有很大的关系。一把礼貌拿走,人生丑恶的方面都显出来了。所以,不管人是多熟,礼貌还是应该维持。

1、言语
所以,在家庭里,许多时候,所谓礼貌上的话都应该有,像“谢谢”,“可不可以”,“对不起”,“请”,诸如此类的话。“爱不失礼”,是基督徒特别应该记得的。

2、衣着
在家庭的里面,在穿衣上也要不失礼。爱不失礼。要避免因为熟而过于随便。因为你一过于熟,过于随便,就容易失去礼貌。任何的过于熟,都产生厌烦,也产生轻视。夫妻本来就是熟的,因着礼貌减少就更熟。所以你的衣服也要穿得整齐,千万不要把最没有礼貌的衣服摆在家里面穿。

3、举动
在举动上,也要有礼貌。拿东西的时候,最好用盘子端,最好是两只手。如果只能是一只手,就态度也得对。拿刀子给人的时候,不是把刀尖插到人身上去。拿剪刀给人的时候,不是把尖头给人。拿东西给人的时候,要送给他,不是摔给他。一件东西,拿和摔最多时间省了三秒钟,但是结果差了太多。

4、声音
在礼貌之中,还有一个要求,就是声音。要记得,每一句话,话虽然是一样,说法却不一样,声调也不一样。上司对下属说话的时候,有他的声调。朋友对朋友说话的时候,也有他的声调。人爱的时候,说话也有爱的声调。人恨的时候,说话也有恨的声调。声调一不对,家庭就不安。随便的声音,重的声音,硬的声音,骄傲的声音,可怜自己的声音,好像殉道者的声音,自己爱自己的声音;这些声音都不能摆在家庭里。

五、必须叫爱生长

爱是婚姻的根基,爱也是家庭的根基。你如果好好的喂养它,爱是很容易生长的。你如果饿它,爱是很容易死掉的。没有爱的结合是一件痛苦的事,没有爱的家庭更是一件痛苦的事。在一个家庭里没有爱,也许在目前,在中年以前还不觉得,但是到老年的时候,你就要看见,这一个家庭是何等的冰冷。所以要学习在中年以前,就喂养你家庭里的爱。

六、不能自私

一个人结婚,林前七章说,要讨对方的喜悦。婚姻有一个基本的条件,就是牺牲,就是学习讨对方的欢喜,就要客观,不主观。要学习找出对方的喜欢,明白对方的意思,了解对方的看法。要学习在可能的范围里牺牲自己的感觉,自己的意见。寻求明白,寻求领会,寻求舍己,寻求爱。如果这样,这一个家庭的难处就相当的少。

七、必须给对方有自由,秘密,私有物

没有一个人愿意完全失去自由,这是人的天性。连神都给我们有自由。最大的凭据,就是地狱门口没有栏杆。最大的凭据,就是基路伯的火剑不在善恶知识树的四围。如果神不给人自由,就把基路伯的火剑围绕在善恶知识树的四围,亚当夏娃就不能吃它的果子。但是,神不侵犯人的自由。所以,夫妻都应当给对方留下挑选的余地。每一个丈夫,每一个妻子,可以有他(她)自己的秘密。这是一件合法的事。左手所作的事,可以不必给右手知道。他是左手,不必给你右手知道。所以,要学习尊重个人的存在,而不把两个人成功作一个。这样,这一个家庭能在许多事情上免去难处。

八、必须有认罪有饶恕

许多的错不能马马虎虎过去,必须认罪。自己的错不能马虎,总得认罪。别人的错总得饶恕。基督徒作错了事,基本的原则不是遮掩,也不是悔改。基督徒作错了事,基本的原则乃是认罪。但是,对方错的时候,怎么办?这就要像在其他基督徒的关系里一样。别人有错,要学习饶恕,不能追究,不能计算。爱是不计算,就是指着不计算人的恶。不是把人的罪一一的记起来,乃是学习在神面前把他的罪一一的饶恕。

九、必须一同活在神面前

要家庭共同的生活好,在积极方面总得好。特别是有孩子的父母,总得有在一起祷告的时间,总得有在一起等候神的时候,总要有在一起交通属灵的事的时候。家庭作得好,必须两个人活在神的面前。


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