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杰克.海福德牧师《 现今为何要支持以色列?》

2017-9-11 17:15| 发布者: 活水江河| 查看: 38| 评论: 0

摘要: 杰克.海福德牧师《 现今为何要支持以色列?》 神独特地、先知性地、救赎性地、一再不断地在圣经中提到以色列地是「属我的地」,祂从未指着世上其它土地说过同样的话,神高举以色列,命定以色列成为万邦列国的光。 ...
杰克.海福德牧师《 现今为何要支持以色列?》


     神独特地、先知性地、救赎性地、一再不断地在圣经中提到以色列地是「属我的地」,祂从未指着世上其它土地说过同样的话,神高举以色列,命定以色列成为万邦列国的光。
 
    初代教会原本就是犹太人的教会,而且一直到福音开始传出之前,都只有犹太人。最终福音传到安提阿,在那里开拓了第一间外邦人的教会,从此福音才从安提阿传遍全世界。 

    罗马书第九章至第十一章,使徒保罗都在讨论神心意和旨意中的犹太人,和外邦教会与以色列12支派之间的关系。这三章在整本圣经中是完全独立的篇章,是讨论神如何看待犹太人的神学菁华。犹太人是第一个明白神盟约的民族 (透过亚伯拉罕),是与神立约的「初熟果子」。然后犹太人又透过他们的弥赛亚降世,把神真理的丰富传遍全世界。    
  
    圣经将犹太人称作「根」,又将外邦人称作「枝子」。神的话语亦提醒我们:「他们因为不信,所以被折下来,你们因为信,所以立得住。」我们不可自高,反要惧怕,因为:神既不爱惜原来的枝子,也必不爱惜你。神能够把他们重新接上。你是从那天生的野橄榄上砍下来的,尚且逆着性得接在好橄榄上,何况这本树的枝子要接在本树上呢!嫁接上去的外邦教会和重新接上去的以色列12支派的组合,就成为以色列全家了,数目缺一不可。等到领受永生神印记的以色列12支派数目填满了,等到外邦人的数目添满了,「以色列全家都要得救」。(罗马书11章 15-27 节,启示录7章1-8节)

    我们现今活在历史上的关键时刻,神正呼召基督徒起来支持以色列。我们是末世的百姓,面对神的预言,我们不能消极被动;反之,神呼召我们要热切地祷告代求,并要依照救赎主的话去服事。末日将到之时,我们的任务并非坐着沉思而已;我们的责任是在耶稣再来之前,做好神国度的事。(参路十九 13) 

    这与政治无关,而是关乎神的话语,不过政治上的分岐却是十分戏剧化的。圣经宣称世上所有的国家,一同抵挡以色列的日子终将到来,这样的事极有可能发生在我们这个时代,这也是我要在此略述「为何我们应当支持以色列」的主要原因。 
                                          
    
一、支持以色列的八大理由:

    1、每位信徒都有责任在自己的价值观中,把犹太人好好地放在心上,而且要从心理感谢神透过犹太民族作的工作。
 
    了解我们关怀犹太人的基础 (包含一个民族和一块土地),是来自神的命令和神的话语。
 
    ◎每位信徒都有责任在自己的价值观中,把犹太人好好放在心上,因为神一直视他们为眼中的瞳仁。 

    ◎神拣选了一族…,祂先拣选了一人,名叫亚伯拉罕,主说透过亚伯拉罕的后裔(也就是与他妻子撒拉生的应许之子以撒),地上的列国都必蒙福…。人人都可以得到全能神的祝福。 

    ◎在创世记12:3:「耶和华对亚伯兰说:『为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。』」  
这不但指着一个民族(犹太人) 说的,也是指着一块地 (以色列这地) 说的。
神会按着列国的决定审判列国,就像祂会按个人的决定而审判个人一样。
 
    ◎拣选他们是有用意的: 罗马书九4-5:「他们是以色列人;那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的,祂是在万有之上,永远可称颂的 神。阿们!」
    立嗣:神拣选亚伯拉罕的后裔作为大族。 
    荣耀:神同在的彰显,为启示祂自己。 
    盟约:神所订立的承诺。

    与亚伯拉罕的盟约。 神说 :「我要赐给你一个民族,一块土地,而且透过你的后裔,地上万国都要蒙福。(创世纪十七章)                                  
    与摩西的盟约。神藉由摩西五经律法的启示,作为祂教导我们的一个管道,带领我们来到基督面前,透过羔羊的宝血得蒙救赎。 
 
    新约。在以西结书和耶利米书中,神说了几乎相同的话:「时候将到,我将与你们立新约,我要把我的灵放在你里面,使你们顺从我的律法,遵行我的典章。」

    最伟大的礼物:耶稣是神赐给人类最奇妙的礼物,神是如此爱我们,所以赐下祂的独生爱子…。透过犹太人赏赐给我们,耶稣自己本身,也生为犹太人,耶稣对撒玛利亚的妇人说:「救恩是给犹太人的。」

    圣经对我们说的很清楚,我们面对的所有事情的根源,都是关乎神对人类的启示。这个确据就在犹太民族不但存在,而且重新建国的事实上。如今,耶路撒冷、以色列、犹太人的存在,和他们所拥有土地的权利一再受到拦阻,目前没有几个国家,愿意承诺长期支持犹太人和以色列,但圣经说神会尊荣帮助他们的国家。

    2、根据圣经,在神现今的命令中,我们的地位与犹太民族,和以色列是密不可分的。
 
    按着神向我们显明的恩惠和救赎计划,当我们信靠那位藉由犹太人降生的救赎主,我们就加入信靠神的阵营。 
    圣经宣称,当我们接受了主,就成了属灵上的犹太人,属灵的真以色列人。(参考罗马书二 28-29;加拉太书三 26-29) 
    身为基督徒的你,若不支持犹太人和以色列,就无法贯彻整本圣经的经文。 

    3、神给以色列关于土地的应许从未废去
 
    利未记二五 23:「地不可永卖,因为地是我的;你们在我面前是客旅,是寄居的。」
    申命记三二 43:「你们外邦人当与主的百姓一同欢呼;因祂要伸祂仆人流血的冤,报应祂的敌人,洁净祂的地,救赎祂的百姓。」
    历代志下七 20:「我就必将以色列人从我赐给他们的地上拔出根来,并且我为己名所分别为圣的殿也必舍弃不顾,使他们在万民中作笑谈,被讥笑。」
    诗篇八五1-2「耶和华啊,祢已经向祢的地施恩,救回被掳的雅各。祢赦免了祢百姓的罪孽,遮盖了他们一切的过犯。」
    以赛亚书八 8:「必冲入犹大,涨溢犯滥,直到颈项。以马内利啊,他展开翅膀,遍满你的地。」
    耶利米书二 7:「我领你们进入肥美之地,使你们得吃其中的果子和美物;但你们进入的时候就玷污我的地,使我的产业成为可憎的。」
    以西结书三八 16:「歌革啊,你必上来攻击我的民以色列,如密云遮盖地面。末后的日子,我必带你来攻击我的地,到我在外邦人眼前,在你身上显为圣的时候,好叫他们认识我。」
    约珥书一 6:「有一队蝗虫(原文 民)又强盛又无数,侵犯我的地;他的牙齿如狮子的牙齿,大牙如母狮的大牙。」
    约珥书二 18:「耶和华就为自己的地发热心,怜恤祂的百姓。」
    约珥书三 2:「我要聚集万民,带他们下到约沙法谷,在那里施行审判;因为他们将我的百姓,就是我的产业以色列,分散在列国中,又分取我的地土。」
    何西阿书九 3:「他们必不得住耶和华的地;以法莲却要归回埃及,必在亚述吃不洁净的食物。」
    撒迦利亚书九 16:「当那日,耶和华他们的神必看祂的民如群羊,拯救他们;因为他们必像冠冕上的宝石,高举在祂以上(或作:在祂的地上发光辉)。」       
  
    当我们提到以色列,同时就是在谈论: 
  1)神所宣告属祂的一块土地。 
  2)神将这块土地赐给祂的选民,这是万物的创造主的一件大事,而且没有任何商量的余地  (不容改变的),神对以色列的独特应许从不废去 。                     

    创世记十七 7-8:「我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的神。我要将你现在居住的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业,我也必作他们的神。」
 
    以赛亚书五四 8-10:「我的怒气涨溢,顷刻之间向你掩面,却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地,我也照样起誓不再向你发怒,也不斥责你。大山可以挪开,小山可以迁移;但我的慈爱必不离开你;我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。」
                             
    4、以色列现今持续不断的冲突,非起因于以色列的领土扩张政策。
 
    今日,世人多半视巴勒斯坦人为受欺压的人,然而,以色列人所捍卫的土地是 1917 年「巴尔福宣言」承诺给犹太人建立家园的土地,及1948 年由联合国大会设立的以色列国土。巴勒斯坦人的目的并非为保卫家园,而是要把以色列人全部赶出去。为了要让世人仇视以色列,以色列四周的阿拉伯各国虽有丰富的资源,却从来没向巴勒斯坦难民伸出援手。世界上大多数的人都不知道这一点,而且没有人会刻意告诉他们。 

    5、支持以色列并不代表反对阿拉伯民族的存在,或是反对阿拉伯人在以色列地土上过着安定繁荣生活的权利。

    神从未特别讨厌任何人,更不会因为阿拉伯人是以实马利 (亚伯拉罕非应许的儿子) 的后代而排挤他们。支持以色列不代表反对阿拉伯,也不代表对其他民族冷淡。 

    6、阿拉伯世界对以色列强烈的恨意,并非单纯的来自政治因素,而是受到属灵权势的驱动。
    他们非见到以色列灭亡,绝不罢休。反对以色列的力量并非仅仅来自人们对犹太人的厌恶,我们卷入的是一场属灵的争战,远远超过人类的争斗,难以用政治手段或说服的力量来胜过,惟有透过代祷,方能攻破空中执政掌权的力量,进而扭转情势。 

    7、造成仇视犹太人的属灵权势,同样对基督徒虎视耽耽,迟早这股势力会对犹太人和基督徒带来同样大的逼迫。

    正如经上说的,世界末日前将有两个见证人被杀死 ( 启示录十一章 ),综观历史,只两种人在为神作见证:就是犹太人和基督徒。对以色列的仇视和对基督徒的敌意,可说是一样的高涨,因为世界上有一种属灵权势,敌对所有与神有关的人、事、物。 
    ◎神是创造主 – 我们亏欠祂敬拜
    ◎神是审判的主 - 我们亏欠祂分辨的责任
    ◎神是救赎主 - 透过祂的独生子耶稣显明祂自己
    ◎神是全人类道德的规范者 - 我们亏欠祂行为上的责任

     8、圣经的教导和神的应许,呼召我们凭着信心站立,在代祷和支持的行动中,大有盼望。

     神今日呼召我们支持以色列,因为我们可能是末世的百姓,主呼召我们确信圣经的应许,有智慧地行事,明白祂的道,祂必会抬举凡忠心委身支持以色列地(属祂的地)的人。


二、如何以行动支持以色列?

     1、注意汇集确实可靠的信息,避免偏见和盲点,明白大众媒体的立场,谨慎评估报导,但也不需要过度小心。开始去了解中东的基本历史,和过去一百年的历史。

     2、持续忠心地回应圣经的呼召:「为耶路撒冷求平安!」(诗一二二6),并为自己的国家祷告,让自己的国家能领受创世记十二章1-2 节的应许:「为你祝福的,我必赐福与他。」。

     3、以祷告的心去造访以色列地,为实际支持的行动之一。

     4、向犹太人伸出友谊的手。身为基督徒支持以色列,是一种对神的委身,而且有圣经的根据。

     5、明白激进派穆斯林回教徒恐怖习性的同时,对其他非激进派的人要有恩慈。让我们采取行动支持以色列,因为目前的时机是如此地重要关键。如今,世上敌对以色列的诸国,与其余支持以色列的国家已面临摊牌的局面。
最终的议题将是:「谁是站在基督和祂道路这一边的人,谁又是站在敌方的人?」主呼召我们成为有影响力的人,并要在关键的议题上选择支持合乎道义和圣经的信念。…。要不要支持以色列便是这样的重要议题。


附:为以色列祷告的经文

1. 诗一二二6-8 你们要为耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺!愿你城中平安!愿你宫内兴旺!因我弟兄和同伴的缘故,我要说:愿平安在你中间!
 
2. 赛四十1-2 
你们的神说:你们要安慰,安慰我的百姓。要对耶路撒冷说安慰的话,又向他宣告说,他争战的日子已满了;他的罪孽赦免了;他为自己的一切罪,从耶和华手中加倍受罚。

3. 赛六二1 我因锡安必不静默,为耶路撒冷必不息声,直到祂的公义如光辉发出,祂的救恩如明灯发亮。 

4. 赛六二6-7 耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,也不要使他歇息,直等祂建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。 

5. 摩九11 到那日,我必建立大卫倒塌的帐幕,堵住其中的破口,把那破坏的建立起来,重新修造,像古时一样, 

6. 摩九14-15 我必使我民以色列被掳的归回;他们必重修荒废的城邑居住,栽种葡萄园,喝其中所出的酒,修造果木园,吃其中的果子。我要将他们栽于本地,他们不再从我所赐给他们的地上拔出来。这是耶和华你的神说的。 

7. 罗十一1 -2a 我且说,神弃绝了祂的百姓么?断乎没有!因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。神并没有弃绝祂预先所知道的百姓。 

8. 亚八2-3 「万军之耶和华如此说:我为锡安心里极其火热,我为他火热,向他的仇敌发烈怒。耶和华如此说:我现在回到锡安,要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必称为诚实的城,万军之耶和华的山必称为圣山。 

9. 申十14-15 看哪,天和天上的天,地和地上所有的,都属耶和华你的神。 耶和华但喜悦你的列祖,爱他们,从万民中拣选他们的后裔,就是你们,像今日一样。 

10. 其它经文 申十章 撒上十二章 罗十一章 来十一章 赛六二章 结卅七章 

11.赛六十10-22
外邦人必建筑你的城墙;他们的王必服事你。我曾发怒击打你,现今却施恩怜恤你。你的城门必时常开放,昼夜不关;使人把列国的财物带来归你,并将他们的君王牵引而来。哪一邦哪一国不事奉你,就必灭亡,也必全然荒废。黎巴嫩的荣耀,就是松树、杉树、黄杨树,都必一同归你,为要修饰我圣所之地;我也要使我脚踏之处得荣耀。素来苦待你的,他的子孙都必屈身来就你;藐视你的,都要在你脚下跪拜。他们要称你为「耶和华的城」,为「以色列圣者的锡安」。你虽然被撇弃被厌恶,甚至无人经过,我却使你变为永远的荣华,成为累代的喜乐。你也必吃万国的奶,又吃君王的奶。你便知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,雅各的大能者。我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。你地上不再听见强暴的事,境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为「拯救」,称你的门为「赞美」。日头不再作你白昼的光;月亮也不再发光照耀你。耶和华却要作你永远的光;你神要为你的荣耀。你的日头不再下落;你的月亮也不退缩;因为耶和华必作你永远的光。你悲哀的日子也完毕了。你的居民都成为义人,永远得地为业;是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。至小的族要加增千倍;微弱的国必成为强盛。我耶和华要按定期速成这事。 
 
12. 结卅九25-29主耶和华如此说:「我要使雅各被掳的人归回,要怜悯以色列全家,又为我的圣名发热心。他们在本地安然居住,无人惊吓,是我将他们从万民中领回,从仇敌之地召来。我在许多国的民眼前,在他们身上显为圣的时候,他们要担当自己的羞辱和干犯我的一切罪。因我使他们被掳到外邦人中,后又聚集他们归回本地,他们就知道我是耶和华他们的神;我必不再留他们一人在外邦。我也不再掩面不顾他们,因我已将我的灵浇灌以色列家。这是主耶和华说的。」 

13. 弥七18-20 神啊,有何神像祢,赦免罪孽,饶恕祢产业之余民的罪过,不永远怀怒,喜爱施恩?必再怜悯我们,将我们的罪孽踏在脚下,又将我们的一切罪投于深海。祢必按古时起誓应许我们列祖的话,向雅各发诚实,向亚伯拉罕施慈爱。                   

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